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【周周說(shuō)文物】博物館里尋龍跡——文物里的中國(guó)龍線(xiàn)上展覽（第八期）

發(fā)表日期：2024-06-18 10:09 作者：山丹縣博物館

來(lái)源：

龍，是中國(guó)古代神話(huà)中的動(dòng)物，為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，是中華民族的象征之一。相傳龍與鳳凰、麒麟等并列為祥瑞，是各朝各代器物的重要題材。古代龍文化豐富多彩，中國(guó)龍的藝術(shù)形象是獨(dú)一無(wú)二的，與龍有關(guān)的種種文化現(xiàn)象也自成一體、獨(dú)具一格，作為中華民族特有的文化符號(hào)，在文物身上我們可以窺見(jiàn)龍文化歷經(jīng)千年的演變。

山丹縣博物館對(duì)館藏文物進(jìn)行梳理和篩選，對(duì)具有龍?jiān)氐奈奈镞M(jìn)行深入挖掘，整理成陶瓷器篇、玉石器篇、青銅器篇、書(shū)畫(huà)篇。讓我們一起鑒賞山丹縣博物館那些承載“龍”文化的文物吧。

銅器里的中國(guó)龍

雙駝雙龍銅飾牌

戰(zhàn)國(guó)，通高4.6厘米，通寬4厘米，通體似錨狀，雙龍居上，雙駝居下，龍、駝之身融為一體，龍首和駝首相背對(duì)稱(chēng)，器身上下皆有圓環(huán)，器型獨(dú)特，展現(xiàn)了草原民族的豐富想象力和創(chuàng)造力。

鄂爾多斯青銅器文化

從十九世紀(jì)末葉開(kāi)始，在我國(guó)北方長(zhǎng)城沿線(xiàn)地帶陸續(xù)出土了大量以裝飾動(dòng)物紋為特征，具有濃郁的游牧民族文化特征的青銅及金、銀制品，因以鄂爾多斯地區(qū)發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、分布最集中、最具特征而被稱(chēng)作“鄂爾多斯青銅器”。

鄂爾多斯青銅器文化是北方游牧民族歷史的產(chǎn)物，其中青銅牌飾是其重要的組成部分，是人們用于裝飾衣物、武器、馬具及其他用具的重要裝飾品。動(dòng)物紋裝飾藝術(shù)是早期游牧文化最重要的表現(xiàn)形式，裝飾種類(lèi)極多，包含各種動(dòng)物紋樣的兵器、生活用具、馬具等，紋樣主要集中于野獸、飛禽、家畜等動(dòng)物，也有少許的人物紋樣。

鄂爾多斯青銅器動(dòng)物紋藝術(shù)隨著時(shí)間的推移而逐漸變化，這些變化很大程度上受到了當(dāng)時(shí)所處社會(huì)進(jìn)程的影響。外來(lái)文化不斷融合在青銅器的藝術(shù)創(chuàng)作中，牌飾的工藝和風(fēng)格有了很大的改進(jìn)，藝術(shù)形象更富有美感，表現(xiàn)手法更加豐富與成熟。戰(zhàn)國(guó)晚期大量寫(xiě)實(shí)性的動(dòng)物搏噬紋，代表了彪悍尚武的北方草原民族的意識(shí)形態(tài)。漢武帝以后，北方草原基本上處于相對(duì)穩(wěn)定的和平發(fā)展階段，飾牌上的紋飾逐漸演變成牛、馬、羊、駱駝憩息或嬉戲等場(chǎng)景，這些動(dòng)物造型寄寓了中國(guó)北方游牧民族在與中原農(nóng)耕民族長(zhǎng)期的碰撞交流后祈盼穩(wěn)定、祥和的迫切心情。以館藏雙龍雙駝飾為例，在構(gòu)圖上出現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)式圖形，浮雕的空間層次與肌理變化更加豐富和細(xì)膩。紋飾上，龍與駱駝共同出現(xiàn)，也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中原文化和北方草原民族文化的相互借鑒與融合。

以鄂爾多斯青銅器為代表的我國(guó)北方早期草原民族文化，不僅完成了東西方文化相互傳播的偉大歷史使命，同時(shí)也在多彩的文化氛圍中，彰顯了鄂爾多斯式青銅器的獨(dú)特風(fēng)格，它豐富了我國(guó)古代的文化寶庫(kù)，是我國(guó)悠久歷史中光輝燦爛的一個(gè)組成部分。

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